萨沙历史上的今天。
作者：萨沙
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【萨沙讲史堂第一千四百六十四期】（历史系列第715讲）
1455年2月23日：德国发明家约翰内斯·古腾堡于德国美因兹使用活字印刷术印刷其第一部《古腾堡圣经》。
活字印刷书确实起源于中国，在很长一段时间却用得不多。
中国常用的主要是雕版印刷术。直到民国时期，中国的古书仍然采用雕版印刷。
为什么会这样？
原因有很多。
一来，古代无论中国外国，大部分人民都是文盲，不需要看书。
大家知道为什么古代欧洲有那么多神父？
当时的老百姓基本都是文盲，看不懂圣经，只能让识字的神父进行宣讲。
中国也差不多。
知识分子大多要忙于科举考试，所读的局限于四书五经。而市面上流行的书籍也不多，除了唐诗宋词以外，就是一些小说、佛经、占卜书籍，种类非常有限。
当年是没有报纸、杂志一说的，甚至刊登时事新闻的还是大忌讳，很容易被定为文字狱而倒大霉。
书籍需要量并不大，书籍更新更是缓慢，雕版印刷就足够了。
一来，一套雕版往往可以用很多年，经济实惠。
二来，汉字不同于英语、法语这种字母语言。
这些语言只要使用几十个字母，排列成各种组合就可以进行印刷。而汉字的字太多，常用的都有数千个之多，而古书多有冷僻字，往往需要专门上万个字。如果采用活字印刷，其实成本并不低，需要准备大量的活字。
三来，活字印刷有些技术上的问题，主要是印刷的效果较差。活字印刷每次使用都要固定活字，一旦操作有误，就会出现排列不规则，印刷深浅不同，甚至漏字等。雕版则不存在这种问题，它的印刷质量很好。
自然，活字印刷有很多问题，不代表没有使用的意义。
随着明清文化的发展，新的书籍越来越多，甚至民间长篇小说也越来越多。
这些小说用手抄，代价太大，成本太高。
而小说数量众多，字数也惊人，采用雕版印刷非常昂贵，还是活字印刷比较靠谱。
另外就是一些人私自发行小众书籍，采用雕版肯定是不可能的，没有这种财力物力，也会使用活字印刷。
活字印刷质量较差，作为娱乐用书和小众书籍也是足够了。
1725年雍正内府制造25万枚铜活字，排印66套《钦定古今图书集成》，共万余卷，1.6亿字。
1733年雍正诏令制木刻活字。253500个木刻活字，在一年内全部完成，排印了2300卷《武英殿聚珍版丛书》。
安徽人翟金生制胶泥活字10万枚，在1844年印制自己的诗集《泥板试印初编》，在1857年又印《翟氏宗谱》。
有意思的是，毕昇的李豁子印刷术传入朝鲜后，朝鲜人再次技术上制造了铜活字印刷术，印制了《详定古今礼文》（1234年），《南明和尚颂证道歌》（1239年）。
1377年青州牧（今韩国忠清北道清州市）兴德寺印制的《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》是2001年联合国教科文组织认定的，现存世界上最古老的金属活字本，并被其列入世界记忆遗产名录。
这本身没什么，但一些韩国人竟然认为，活字印刷术是朝鲜发明的，这就牛逼了。
在1154年就开始印铜版宝钞，中国在1154年就有铜活字；北宋用铜版活字印钞票应早于金朝，最早的北宋行在会字库是1161年印的，其中有三个字歪斜排列，与其它字大小不同，应当是植入的铜活字。
事实摆在眼前，韩国人还死撑什么。
一般认为约翰尼斯·古腾堡在十五世纪发明了活字印刷术。
欧洲活字印刷术，究竟是不是来源中国，目前还有学术争论。
一种说法是，约翰尼斯·古腾堡独自发明的，没有受到中国的影响；但也有说法认为，约翰尼斯·古腾堡是看到阿拉伯商人，带着部分中国活字印刷的实物后，才因此发明了铅字的活字印刷。
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